中秋快到了。
記得小時(shí)候，特別期待過中秋節(jié)，那時(shí)候的中秋節(jié)是甜蜜的期盼。
小時(shí)候零花錢不多，但總是會(huì)在中秋節(jié)的時(shí)候買張賀卡認(rèn)認(rèn)真真的寫上一段話，然后悄悄放在爸媽床頭。
那時(shí)候，月餅種類很少，歲月很好。
那時(shí)候，禮物很輕，情誼很重。
成年了，每個(gè)人都在急著趕路。節(jié)日的唯一理由，就只有放假，和假日結(jié)束后巨大的空虛。
習(xí)俗是經(jīng)常被遺忘的事情，是讓現(xiàn)在的我們?nèi)找嬗X得模糊的概念，沒有再為爸媽認(rèn)真的買過中秋禮物，習(xí)慣性的買幾盒月餅應(yīng)付一下。
它本應(yīng)該是烙印，是每一個(gè)后代應(yīng)該了解和知曉的事情。
中秋這個(gè)詞組也好像凝結(jié)著思念的紅線，將散落在天南海北的游子一一牽回故鄉(xiāng)，上演一場(chǎng)“天涯共此時(shí)”的盛大儀式，年復(fù)一年。
今年中秋，讓儀式感鋪滿回家的路吧。
我們?yōu)槭裁葱枰@樣的儀式?
“它使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。”《小王子》中，狐貍是這樣向小王子解釋“儀式”的。
儀式，天生帶著一份神圣，意味著某種蛻變與新生，它是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，連接著過去和新的征程。我們需要儀式，打破日常狀態(tài)，以此來發(fā)現(xiàn)、探尋、賦予生活更多的意義。對(duì)于中秋，中國人仿佛會(huì)給予它更多情愫，那是植根于骨子里的文化認(rèn)同，是內(nèi)心熱切的情感期盼，一切只因?yàn)槟莻€(gè)叫做家的地方一直在思念的彼端。
儀式感是對(duì)生活的重視，把一件單調(diào)普通的事變得不一樣。一個(gè)人的早餐可以是5分鐘用牛奶沖散即食的燕麥。也可以早起慢慢準(zhǔn)備，鋪上你最愛的藍(lán)白格子餐墊，精心挑選的餐盤里每一個(gè)水果的擺放都恰到好處。記得《蒂凡尼的早餐》里，赫本身著小黑裙，優(yōu)雅地吃著可頌的樣子，很美。
儀式感又是一個(gè)很神奇的東西，古有巫師驅(qū)魔，前前后后蹦蹦跳;今有傳銷洗腦，舉手起立喊口號(hào)。那些看上去可笑的規(guī)則和儀式，卻足以讓參與者產(chǎn)生莫名的敬意，似乎站在自己面前的不是大騙子，而是下凡的仙人、附體的鬼神。
我們的生活，很多時(shí)候都是平淡無奇的，每天早上睡醒后胡亂地塞點(diǎn)早餐就趕著上班;下班回家太累了隨便叫一頓外賣湊活一下就好了;房間隨意亂丟的衣服也沒有時(shí)間收拾;周末宅在家里不想出門不洗臉不洗頭;每天買菜做飯喂孩子灰頭土臉，衣柜里早已沒有了新衣服…
很多人的生活都是這樣子的，庸庸碌碌，平淡無奇，匆匆忙忙，毫無波瀾。匆忙的節(jié)奏讓我們的生活少了一些情趣，仿佛每日都在為生存奔波，卻忘記了如何好好生活。一直活在茍且卻忘了詩和遠(yuǎn)方，連古人都會(huì)沐浴焚香，撫琴賞菊，用這種儀式，來傳遞對(duì)生活深沉的愛，我們何嘗不可呢?生活是需要一些儀式感來打破這些無趣，但是這并不等于矯情，而是對(duì)生活的熱愛，對(duì)自己的取悅，和尊重。
我們需要一些儀式性的東西，讓我們集體滿懷虔誠，心懷感激，讓我們好好的陪伴家人，讓我們脫離每天沿著鐵軌一樣忙碌而既定的生活，去看待日常生活中沒有的風(fēng)景，去體會(huì)生命的豐盛。
不管團(tuán)圓與否，認(rèn)真為他們挑選一份精致的禮物，寄往回家路上。
一定還來得及，陪家人看十五的月亮。
禮物不需要太貴，貴的是在為生活打拼之時(shí)，依然記得向最惦記的人，予以最好的心意。
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